از آنكه روی گردانده ناامید مشو!‏

و خلَّف فینا رایةَ الحقِّ، مَن تَقدَّمها مَرق، و مَن تَخلَّف عَنها زَهق، و مَن لَزِمها لَحَق، دلیلُها ‏مَكیثُ الكَلام، بَطِى‏ءُ القِیام، سَریعٌ إذا قَام، فإذا أنتُم أَلَنتم لَه رِقابَكم و أَشَرتم إلیه بِأَصابِعِكم ‏جاءَهُ المَوتُ فذَهَب بِه فَلَبِثتُم بَعدَه ماشاءَ اللَّهُ، حتَّى یُطلِعَ اللَّهُ لَكم مَن یَجمَعُكم و یَضُمُّ ‏نَشرَكم،

مصلح کل

 عشق و علاقه به صلح و عدالت در درون جان همه انسان‏ها وجود دارد؛ لذاعقیده به وجود مصلح کل و انتظار ظهور وی که نتیجه آن استقرار صلح و عدل در سراسر جهان است، امری فطری و طبیعی است که با آفرینش هر انسانی همراه است و اختصاص به گروهی خاص ندارد. پیروان همه ادیان براساس فطرت ذاتی خود،

وجود حضرت حجت باعث دفع بلا و دشواريها از ساكنان زمين مي شود و بواسطه وجود ايشان باران رحمت مى آيد و نعمتهاى زمين را خارج مى سازد.

‌ گاه اين سوال به ذهن متبادر مي شود كه وجود امام و راهنماي دين و در معني خاص آن، امامت در زندگي انسان چيست؟ چه لزومي وجود دارد كه پيامبر قبل وفات خويش كسي را به جانشيني خود انتخاب نمايد و يا هر امام پس از خود كسي را به امامت برگزيند؟ آيا به راستي انسان متكي به تفكر و رسول باطني نيازي به امامت و ولايت دارد؟

دنیا خانه مکافات است، هر نیکی و بدی که انسان

 نسبت به دیگران انجام دهد، درباره او و اولادش

انجام می‏شود. بر این اساس، حضرت علی

علیه‏السلام می‏فرماید: